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，和当时声闻是不同的，他是发菩提心直往大乘的，声闻是发厌离心（约多分说）直趣涅槃的。然而他的发菩提心，不但是自己的善根成熟，和佛陀的感化力所致，多少也由于当时的声闻僧团中，也蕴蓄著菩萨的精神与作风。在...人民免除杀戮之祸，这十足表现出损己利人的大乘精神（增含卷二六）。大乘经中说在家发菩提心，本不算什么稀奇事，现在阿含竟这样确凿而明显的说在家也发菩提心，不免令人有点惊异。这含有几个意思的，因为菩萨道的本质...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
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不轻菩萨的忍辱精神，我和他寒喧几句后便悄悄坐下，并说：“你们谈，我没事，主要来看看法师。”一诚法师和我交谈片刻后又同那位年轻法师说：“我们出家人要加强修养，好好学习常不轻菩萨的精神，这是我们搞好工作、...，都能成佛。这就是说，一切众生都是平等的，无差别的，但真正这么看待，又这样实行的人却太少太少了，而常不轻菩萨却实实在在地做到了。我们出家人要好好学习常不轻菩萨的事迹，学习他的忍辱精神，学习他那种无缘大...
不详
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这样，才能与普贤菩萨的精神相应，才能对社会和谐起到促进作用。
二、众生平等理念
“平等”，《华严经》云：“心佛众生，三无差别，是为平等。”《...众生平等”后的又一命题；如何善待众生？即要以佛陀的慈悲精神去对待众生。
慈悲是佛法中的重要法门，菩萨以一念慈悲心，济度一切众生。观音菩萨是无缘大慈、同体大悲的化身，大慈大悲的代表。无缘...
觉智
佛学论文|因明|五明
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修行，从狭义的理解上来说，主要指修行者个人平时的一言一行；广义的理解，正行不仅包括个人的修行，而且如菩萨行所涵义，上求佛道，下化众生，以弘扬佛法、救度众生为己任。赵朴初先生的佛教精神是从广义上来说的，他...佛教理念的普遍意义，并积极地实践于大陆佛教的恢复与弘扬。赵朴初先生的人间佛教思想，结合传统与现实，在新的条件下充分发扬了大乘菩萨的精神，实现了利乐有情的教化。先生早在1938年皈依佛教起即以佛教为职业，...
田艳
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污浊却还在影响着阻碍着个人的根本解脱。因此必须改善社会环境，救度众生。否则，菩萨难以成佛。总之，本来意义上的弥勒精神乃从“不忍众生苦”出发，如《华严经》云：菩萨以“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果。以大悲水饶益众生，而能成就诸佛菩萨花果”，“是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉”。只有悲悯众生，饶益众生，心量才能无限扩展，达于真正成佛的境界。弥勒则是菩萨的典范。弥勒精神也是大乘...
邓子美
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学术性的文章，也并不认为它能起到为对此感兴趣的人答疑的作用。首先，如果从佛教的本义来讲，这种讨论是根本不成立的，因为在佛教的意义上来说，观音菩萨，代表的是一种大慈大悲的精神，舍己为人的情怀，这种慈悲的精神，并不分男女，也不分宗教的界限，当一个人的行为体现出这种精神的时候，我们就可以称之为观音菩萨的化身，不论这个人是男是女，是老是少，是信基督，还是共产党员。所以从这个意义上来讲，讨论观音菩萨是男是女，...
张丽
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例如{菩萨的精神》宣扬宁可牺牲自己生命，也要帮助他人脱险活好。9．1弗化家庭生活。近20年来，随着台湾佛教渐趋兴盛，佛教的传播也从寺院走向社会走向家庭，由山林走向城市，于是有“佛化家庭”的提出。台湾佛教...台湾佛教音乐富有创新的精神。台湾佛教界能够继承中国佛教、福建佛教的衣钵，又能突破传统，依据台湾的人情世态，创作出契合佛理的新佛歌，对于扩大其信众并取得支持，起了相当的作用。3．台湾佛教音乐能够深入到家庭...
何绵山
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许多报道。其中也出现了许多感人的事情，青少年或是家庭老年人接到款后流泪感动，千谢万谢。有些大学生说：“到哪里去找菩萨？这就是菩萨嘛！”佛教界的这些救济行动体现了佛家的菩萨精神。... 《华严经·普贤行愿品》讲：“诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因大悲心生菩提心，因菩提心成等正觉。”所以菩萨的精神就是“莲花&rdquo...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
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不符皈依三宝的本意。今欣逢佛诞良辰，佛教徒举行各种形式的庆典，身为弘化一方的法门龙象众，以弘扬正法为己任，务必藉此盛会，唤起佛弟子怀念佛陀遗教，加强其正法的纯洁信心。
效法菩萨精神报佛恩
...力的信仰、愈行愈近，终至“天佛一如”，神佛不分，走向衰亡。佛法的特质不见了，菩萨精神也消失了。执方便为究竟，而不知“正直舍方便”，则菩萨之真精神荡然无存...
超定法师
佛学论文|因明|五明
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快乐。所以在各大乘经中许多菩萨是示现在家的长者、国王、商人等身份。人们只有在解决温饱的基础上，才能使精神得到不断的升华，否则是无法提升精神文明的。故佛陀教导我们要福慧双修，广积资粮，要求我们在生活上...如此都违背了大乘佛法的教义精神。 最后，如何以大乘菩萨的精神去构建和谐社会。大乘佛子应立足本位，胸怀大千，不舍众生，直至菩提。如阿难尊者之大愿：“如一众生未成佛，终不于此取泥洹。”而我们生存于此世界当...
妙 智
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